รูปปั้นแอฟริกันของบรรพบุรุษ

ยาย

ในแอฟริกาตะวันตก ผู้เบิกทางตามประเพณีเป็นผู้หญิงที่มีหน้าอกใหญ่นั่งอยู่บนเก้าอี้ เพื่อขอพรเจ้าแม่เพื่อการเก็บเกี่ยวที่อุดมสมบูรณ์และเด็ก ๆ จำนวนมากผู้เข้าร่วมในพิธีในขบวนกลางคืนตีพื้นเป็นจังหวะ

ในสมัยโบราณ มีการบูชาเทพเจ้าของมารดาในทุกภูมิภาคของแอฟริกาที่ตั้งอยู่ทางใต้ของทะเลทรายซาฮารา มุมมองเหล่านี้แทบทุกหนทุกแห่งมีความคล้ายคลึงกันมาก ในความคิดของผู้คน ผู้เป็นแม่คือสตรีผู้ทรงพลังที่มีหน้าอกใหญ่ ซึ่งหล่อนเลี้ยงลูกด้วย ตำนานและตำนานที่เกี่ยวข้องกับเทพธิดานี้แตกต่างกันไปในแต่ละเผ่า ตัวอย่างเช่น ในเมือง Ewe ในโตโก พวกเขากล่าวว่าวิญญาณของเด็กก่อนเกิดจะต้องไปที่สถานที่แห่ง "การทำให้เป็นมนุษย์" ซึ่งเป็นประเทศของ Amedzofe ที่นั่นบนภูเขาสูงใจกลางประเทศโตโก มีจิตวิญญาณของแม่ผู้สั่งสอนความประพฤติที่ดีแก่เด็กทุกคนที่เกิดมา

Dogons ในมาลีสืบเชื้อสายมาจากเทพเจ้าแห่งสวรรค์ซึ่งครั้งหนึ่งเคยใช้เวลาหนึ่งคืนกับเทพธิดาแห่งโลกหลังจากนั้นเธอก็ให้กำเนิดฝาแฝด 

ที่มา: "สัญลักษณ์แห่งแอฟริกา" ​​Heike Ovuzu

ในประเทศ Yoruba ในไนจีเรีย Oduduva เทพีแห่งโลกยังคงเป็นที่เคารพนับถือซึ่งมีชื่อแปลว่า "เธอผู้สร้างสิ่งมีชีวิตทั้งหมด" เทพธิดาเองถูกพรรณนาไว้ที่นี่ว่าเป็นเรื่องดึกดำบรรพ์ของโลก ร่วมกับสามีของเธอคือพระเจ้า Obatalo เธอได้สร้างโลกและสิ่งมีชีวิตทั้งหมด

เทพธิดาแห่งแผ่นดิน Muso Kuroni ซึ่งเป็นที่เคารพนับถือของ Bambara ในมาลีนั้นคล้ายกับเทพธิดาแห่งป่าอินเดีย Kali-Parvati หลังจากที่เธอได้รวมตัวกับ Pemba เทพแห่งดวงอาทิตย์ซึ่งเจาะเข้าไปในเธอด้วยรากของเขาในรูปของต้นไม้เธอก็ให้กำเนิดสัตว์คนและพืชทุกชนิด ลักษณะภายนอกของเธออธิบายไว้ในรูปแบบต่างๆ เหนือสิ่งอื่นใด เธอเห็นในหน้ากากของเสือดาวดำโก เนื่องจากเธอยังเป็นเทพีแห่งความมืด ด้วยกรงเล็บสองข้างที่เธอคว้า Li-Dei อย่างไม่สงสัย ทำให้ผู้หญิงมีประจำเดือน และ ผลิตเด็กชายและเด็กหญิง Nie Wu ที่ตัดแต่งซึ่งต้องปลดปล่อยตัวเองจากความป่าเถื่อนด้วยการแทรกแซงนี้

ที่มา: "สัญลักษณ์แห่งแอฟริกา" ​​Heike Ovuzu